Una profunda vida de oración en medio del mundo
En primera instancia, un cordial saludo a Latinoamérica en la Fiesta de nuestra amada Virgen de Guadalupe. En estos días de tribulación mundial, estamos particularmente necesitados de Ella, y nos es un gran consuelo saber que Ella aplastará la cabeza de la serpiente (cf. Gen 3,15).
Ahora, culminando ya la segunda semana de Adviento, volvamos a mencionar los puntos esenciales de las meditaciones de los últimos días, que han de servirnos como recomendaciones para profundizar la vida interior. Son los siguientes:
- La meditación de la Palabra de Dios.
- El rezo del Santo Rosario meditado.
- La oración del corazón.
- La participación en dignas celebraciones eucarísticas, junto con la recepción de la Santa Comunión.
- El acercamiento a la contemplación, con sus respectivas disposiciones preparatorias (buscar del silencio, superar los apegos desordenados a este mundo y a las personas…).
Para retomar este último punto… La mayoría de las personas no están llamadas a una renuncia tan intensa al mundo como la que se vive en los monasterios contemplativos. Viven en el mundo y, conforme a sus deberes de estado, tienen obligaciones que las ponen en contacto con las cosas pasajeras. Quien cumple con sus deberes de estado, de ningún modo se ve separado de Dios por el hecho de no pasar tanto tiempo en el silencio y no poderse retirar.
Sin embargo, también ahí hemos estar atentos, porque lo que importa es “cómo” cumplimos nuestros deberes de estado. El P. Gabriel de Santa María Magdalena, un maestro espiritual carmelita, escribe a este respecto:
“Hay ocupaciones y contactos con las creaturas que hacen parte de nuestros deberes de estado. Éstos son expresión de la Voluntad de Dios, y, por tanto, no hay que pensar que habría que evitarlas. Si en ello uno se atiene exactamente a la medida exigida por la Voluntad Divina, nunca constituirán un obstáculo para la unificación del alma con Dios. Sólo hay que permanecer dentro de la Voluntad Divina. En otras palabras, el contacto con las creaturas y los diversos quehaceres deben tener un solo enfoque: el cumplimiento de las obligaciones. Pero si el afecto de la voluntad se apega a estas cosas y busca en ellas un poco de satisfacción personal, por ejemplo, de la curiosidad o del deseo natural de ser amado, de querer ser reconocidos y aplaudidos por los demás, etc., entonces uno se aleja de la pista de la Voluntad de Dios; el corazón se apega a las creaturas y así se crea un verdadero obstáculo.”
El desapego –es decir, la libertad frente a este mundo– es indispensable para la profundización de la vida espiritual. Por eso, el P. Gabriel habla de la “celda interior”, que es una expresión también empleada por Santa Catalina de Siena. Esta “celda interior”, que es aún más importante que la “celda exterior”, se forma cuando hemos dejado entrar al Señor en nuestro corazón y entonces nos encontramos más profundamente con Él en nuestra alma. Vamos aprendiendo a retirarnos siempre a esta “celda interior” para, a partir de ahí, cumplir nuestras tareas en la fuerza del Señor. Lo esencial es que venzamos nuestro apego al mundo pasajero, y que le entreguemos nuestro corazón indiviso a Dios. Entonces, Dios nos conducirá de tal forma que nos unamos cada vez más profundamente a Él.
Es muy importante para mí recalcar una vez más que la profundización e interiorización de la fe son esenciales en sí mismas; pero adquieren una necesidad apremiante en los tiempos actuales de confusión en el mundo y también en la Iglesia. Así, permanecemos a salvo en el Corazón de Dios y de la Virgen. En la seguridad del Señor, podremos entonces recorrer nuestro camino de seguimiento de Cristo y ayudar a las personas que están desorientadas por las cosas que están sucediendo a su alrededor.
Harpa Dei acompaña musicalmente las meditaciones que a diario ofrece el Hno. Elías, su director espiritual. Éstas se basan normalmente en las lecturas bíblicas de cada día; o bien tratan algún otro tema de espiritualidad.
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