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Nur der Sohn macht euch frei, Teil 7Laden Geistlicher Blick auf die Eitelkeit Schaut man nun mit einem geistlichen Blick auf Menschen, welche stark von der Eitelkeit bestimmt sind, so nimmt man schnell die spezifische Unfreiheit an ihnen wahr. Sie sind mit ihrem Blick nicht auf Gott ausgerichtet, sondern auf sich selbst und machen sich […]

Die Eitelkeit ist eine sehr verbreitete spezifische Form von Unfreiheit, die man in ihrer negativen Wirkung für die Nachfolge des Herrn leicht unterschätzt. Sie hat vielfältige Formen, wenn sie auch in Bezug auf das äußere Erscheinungsbild besonders die Frauen betreffen mag. Vielleicht ist man geneigt, die Eitelkeit einer Frau eher als harmlos anzuschauen, besonders wenn

Die wahre Freiheit ist jenes beseligende Gut, das man nur in der völligen Hingabe an Christus gewinnen kann. Es geht also nicht um die Freiheit, welche der Mensch als Gabe Gottes besitzt, weil er Mensch ist, sondern um jene Freiheit, die wir nur in der christlichen Vollkommenheit besitzen können. Daher steht das Thema, welches wir in

Wir alle kennen vielerlei Ängste, die unser Leben unfrei machen und belasten: Angst vor schwerer Krankheit, Bedrohung durch Menschen, Existenzängste, Todesängste und viele andere oft irrationale Ängste. All diesen Ängsten steht ein Wort des Herrn gegenüber: „In der Welt habt ihr Angst, aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden“ (Joh 16,33) Damit wird auch

Wir haben mit der letzten Betrachtung ein weites Gebiet betreten, welches uns helfen soll, unseren christlichen Glauben befreiter zu leben. Verschiedene Formen der Unfreiheit hindern die Liebe Gottes, uns ganz zu durchdringen und – trotz des wunderbaren Glaubens, der uns geschenkt wurde – drohen, uns in manchen inneren Gefängnissen zu belassen; zumindest können wir nicht

Nur der Sohn macht euch frei, Teil 2Laden Wir haben in der letzten Betrachtung das Thema der Menschenfurcht behandelt, und darüber nachgedacht, wie diese Unfreiheit uns belasten und das Zeugnis eines befreiten Lebens in Christus schwächen kann. Doch ist diese Menschenfurcht nicht nur eine persönliche Last und Einschränkung, die indirekt auch andere Menschen betrifft, sondern

In den letzten vier Betrachtungen habe ich mich auf die schwerwiegenden Vorkommnisse einer Idolatrie im Zusammenhang der Amazonassynode konzentriert. Auch andere Aspekte dieser Synode sind wichtig zu verstehen, und sie sollen ebenfalls behandelt werden. Allerdings halte ich es für besser, manche weiterführende detaillierte Reflexionen in einem eigenen Blog zur Sprache zu bringen. Dieser wird nun

Welche Schlußfolgerungen sind zu ziehen, wenn wir davon auszugehen haben, daß im Zusammenhang mit der Amozonassynode im Vatikan und in einer Kirche in Rom Akte der Idolatrie geschehen sind, und damit schwer gegen das erste Gebot verstoßen wurde! Zunächst unabhängig davon, ob diese Akte aus Unwissenheit, aus Verblendung oder gar mit dunkler Absicht begangen wurden,

Wir haben zum Ende der letzten Betrachtung gehört, daß Papst Franziskus sagte, daß die Pachamamastatuen ohne götzendienerische Absicht integriert worden seien. Ohne diese Wortäußerung des Papstes in Frage stellen zu wollen, denke ich jedoch, daß diese Aussage nicht die Situation klärt. Es sind hier zwei Dinge festzuhalten. Einmal ist zwischen dem objektiven Tatbestand und der

Diese Ausführungen von heute werden nur verständlich, wenn Teil 1 vom 3. November hinzugezogen wird. Ich bitte alle Hörer um Geduld, aber dieses Thema braucht eine gewisse Vertiefung, da es sich um eine erhebliche kirchliche Angelegenheit handelt, die in ihrer Brisanz möglicherweise nicht richtig wahrgenommen wird. Wir müssen den schwerwiegenden Vorwurf beurteilen und einordnen, ob